У каждого человека своя религия, и каждый вправе выбрать в какую религию ему верить. Каждый стремиться к своему пониманию сущности жизни. Есть люди, которые отрицают религию, и веру в бога, их называют атеисты. Но лично я считаю, когда что то происходит плохое, то мы в первую очередь молимся Богу, о том чтоб все было хорошо, даже если отрицаем его существование.
Человек – существо духовное, поэтому очень важное место в его жизни занимает вера.
Без веры человек бы не развивался, если бы люди не верили бы в добро и зло, то не было таких понятий
как “хороший” или “плохой” поступок. Человек не может быть только добрым или только злым. С каждым днем мы раскрываем в себе, что то новое, и только в собственных поступках понимаем какова истинная наша сущность. В большинстве религий описываться поступки людей и их последствия.
В детстве для ребенка весь мир делиться на хорошее или плохое. То есть, маленький ребенок не осознано уже выбирает, во что ему верить, и парой ребенку кажется, что гречка-это зло а доброта-это вкусная каша. И постепенно когда мы развиваемся и растем, мы начинаем осознавать разницу между добрым и злым, хорошим и плохим. С детства
религия, нас учит доброте, справедливости, смыслу жизни. Но каждый выбирает, как ему жить и во что верить. Кто хочет пойти по пути Божиему, а кому спокойно от мысли, что есть Бог который оберегает всех от проблем и на ведет на верный путь. Так строиться личность человека, ведь каждый вправе выбирать, во что ему верить или не верить. Религия не учит азартным играм, прелюбодеянием, употреблением спиртных напитков, и других сомнительных радостям. Религия учит нас правильной жизни, мышлению. Но для каждого человека понимание “правильное ” разное, все зависит от воспитания и воспринимая религий.
Порой люди, которые совершили грех, находят надежду на прощение в религий. Кто-то хочет найти смысл жизни или быть ближе к Богу. И сейчас мы живем в таком мире, где все технологий развиваются, но не какие технологий в мире не заменят, человеку его мировоззрение и веру.
Что для меня религия? Я не тот человек, у которого религия играет определяющую роль в жизни, скорее всего для меня религия играет второстепенную роль в жизни и поведение. Но при мысли что Бог есть, и то что он оберегает меня и мою семью, друзей, знакомых и всех людей становиться спокойнее на душе, и нет тревог и терзаний во внутреннем мире. Я очень люблю свою семью и друзей, и поэтому каждый день перед сном читаю молитву, в надежде что Бог обережет, всех мой любимых людей от бед и проблем. Я верю в религию, молитвы, Бога. Все же я не хожу в мечеть, не читаю Коран, но моя жизнь только началась, и я буду проходить все испытания с мыслью что Бог, обережет все то, что для меня очень дорого.
(Пока оценок нет)
Другие работы по этой теме:
- Дэвид Юм Высказывание известного шотландского психолога и философа Дэвида Юма “Первоначальная религия человека – порождается главным образом тревожным страхом за будущее” , на мой взгляд,...
- Не каждый человек имеет свою семью. Кто-то воспитывается в детдоме. Есть люди, у которых все родственники погибли или умерли. Все может случиться в жизни. Я...
- ЧТО ЗНАЧИТ ДЛЯ МЕНЯ ЖИТЬ ДОСТОЙНО? Наверное, каждый человек мечтает жить достойно, но каждый ли знает, как это сделать? На мой взгляд, о нашей жизни...
- На дворе век информационной индустрии. Средства массовой информации изо дня в день навязывают зрителю ТВ-экрана определенный образ успешного человека. Молодежь – осознанно или нет –...
- Россия – это удивительная страна, излучающая непередаваемый колорит и разнообразие. “Природа произвела Россию только одну. Она соперниц не имеет”, – считал Александр Суворов. С раннего...
- ЧТО ЗНАЧИТ ДЛЯ МЕНЯ ЖИТЬ ДОСТОЙНО? Жизнь!.. А вы когда-нибудь задумывались над тем, что прожить ее нужно достойно. А что значит жить достойно? Наверное, каждый...
- -18 Настоящий друг для меня – это прежде всего человек, общение с которым не только дает мне удовольствие, но и способствует развитию меня как личности,...
Мое отношение к религии
Мое отношение к религии
В условиях многонационального и поликультурного российского общества, вопрос религии является одним из наиболее актуальных и противоречивых, поскольку на одной территории сосуществуют люди, определяющие себя как верующие, принадлежащие к различным конфессиям, и атеисты.
Я, как представитель студенчества, являюсь особой социально-демографической группой, наиболее восприимчива к изменяющимся жизненным ценностям, которая нуждается в четких жизненных ориентирах, транслируемых не только в СМИ, но и другими сферами формирования мировоззрения, многие из которых остаются невостребованными.
Именно привитие культурных, религиозных ценностей способно сформировать толерантную социально-здоровую активную личность, что делает мной крайне значимым оценку религии.
Я считаю, что в современном обществе люди должны получать представление о нравственных нормах и ценностях в семье, в школе, из литературы и искусства.
В оцерковление взрослых и религиозное воспитание детей - процесс поэтапный, требующий комплексного, системного подхода, то есть интеграции многих, зачастую несовместимых компонентов.
По моему мнению, религия имеет глубокие корни в душе человеческой, и, помимо влияния внешней обстановки, традиции, душа детская, как и душа первобытного человека, тянется к горней сфере, ищет ее.
Религия во мне, есть жизненная сила, играющая в моей жизни немалую роль, представляющая некоторую жизненную ценность. Я думаю, что всякая религиозность является влиятельнейшей психической силой, окрашивающей всю мою личность.
Процесс религиозного воспитания молодого поколения не является одномерным. Он включает в себя несколько измерений, которые в равной степени необходимы для формирования целостной личности.
Иными словами, в религиозном воспитании важно то, что в современной педагогике называется холистическим, то есть целостным подходом. Несомненно, в процессе религиозного воспитания очень важным является привитие навыков благочестия, религиозного образа жизни, в том числе во внешних формах и проявлениях.
Вспомним, что корнем слова «образование» является образ. С точки зрения нашей традиции - это образ Божий в человеке. Подлинное воспитание как раз и должно способствовать проявлению, раскрытию этого образа в жизни человека.
Человек, получивший такое образование, думает и действует в соответствии с началом, заложенным в него Богом; в каждом своём поступке и суждении он пытается соответствовать мировоззрению, в котором центральное место занимает Бог. Главным вопросом воспитания, таким образом, становится вопрос формирования мировоззрения.
В современном российском обществе чрезвычайно актуальны дебаты, ведущиеся по поводу как самой необходимости введения в средней школе элементов религи озного образования, так и того, в каких содержательных рамках они будут заключаться. Спорят педагоги, спорят администраторы от образования, спорят родители... Но при этом почему-то не спрашивают у самих школьников: хотят ли они знать хоть что-нибудь о традиционных религиозных культурах?
И это вполне объяснимо: школьники - они ведь несовершеннолетние, как могут они определять свои жизненные позиции? Вывод также разумен: мы, министерские труженики, научные работники, педагогические коллективы и родительские комитеты, сами определим, что нужно и что не нужно нашим детям.
Однако справедливо ли это в полной мере? А извечный конфликт отцов и детей - мы о нем совсем забудем? Тогда это не только несправедливо, но и ненаучно. Ведь наша молодежь имеет же все-таки хоть какое-то право на самоопределение? Она рано взрослеет, спешит самоутвердиться, порой вызывая негодование старшего поколения и, видимо, стоит послушать ее мнение о религиозном просвещении и о религиях вообще? Но. Разумеется, она ведь, молодежь школьная, не в совершенных летах, подвержена внешним влияниям, да и закон не считает ее вполне дееспособной.
Воцерковление так же, является частью системы отношений, в которую входят любовь к Родине, к окружающей природе (ландшафту, климату), к семье, к нравственному поведению, что является в свою очередь этнофункционально согласованными отношениями в системе отношений человека.
В целом, для меня, религия выполняет функцию удовлетворения потребностей человека в поиске жизненных координат, предельных нравственных ценностей, предоставление нравственных ориентиров и обобщённых способов взаимодействия с собой и другими, она оказывает влияние на становление целостного, непротиворечивого образа мира, в котором преобладающее значение имеют представления о добре, нравственных ценностях, формирует философское отношение к реальной действительности.
Неразрывность русской и православной культуры отмечали также многие исследователи.
Это, на мой взгляд, свидетельствует о том, что основой моральной жизни в России исторически является православие.
К религии я отношусь скорее положительно. Без религии не существовало бы ни мрачной, сокрушающей своим величием Готики, ни ослепляющего своим великолепием Барокко. Не было бы фресок Джотто в Падуе, не было бы потрясающего потолка Сикстинской капеллы авторства Микеланджело, не было бы знаменитой «Тайной вечери» Да Винчи. Не было бы потрясающей органной музыки. Не было бы написано столько восхитительных романов, где так или иначе эта тема затрагивается. Без религии не существовало бы ни моей любимой рок-оперы Эндрю Ллойда Уэббера «Jesus Christ Superstar». Без религии искусство развивалось бы совершенно по другому пути и, возможно, гораздо медленнее и куда менее эффективно. Все великолепные, грандиозные соборы строились благодаря религии, правда, не возвышенной ее стороне, а вполне корыстной, в которой были заинтересованы власть имущие. С помощью религии было удобно управлять народом, а величественная архитектура и поражающие воображение витражи и фрески были отличным сопутствующим инструментом для привлечения прихожан в церковь. Впрочем, это не отменяет того вклада, который религия внесла в развитие искусства.
Религия долгое время оставалась хорошим рычагом давления, пока люди не поумнели. Начали задавать правильные вопросы, развивать науку, перестраивать собственную картину мира… В этой картине мира религия наконец-то начала занимать свое истинное место: из инструмента управления в руках власти она постепенно начала становиться духовной отдушиной, символом поиска и веры. Наконец-то из «обязательной программы» религия превратилась в выбор, сохранив важное место в культурной жизни людей и оставшись, впрочем, причиной многих распрей и конфликтов.
Я в общем-то верю в бога. Ну или во что-то еще: всевышнее и всемогущее. Я не понимаю, какое отношение к богу имеет церковь, в особенности российская православная. Я считаю, что, если бог и существует, и он всесилен, то для общения с ним не нужно специальное место, и, уж тем более, специальные люди. Если бог есть, то ему не нужен пафос и показуха. И, раз у нас существует закон об оскорблении чувств верующих, то по-хорошему нужно привлечь к ответственности служителей церкви, разъезжающих на дорогих машинах, купленных на деньги с пожертвований. Нужно привлечь к ответственности тех, кто дискредитирует саму идею религии, поддерживая выпуск откровенно паршивой пропаганды вроде недавнего мультфильма (даже стыдно упоминать слово «мультфильм» в этом контексте) Дети против волшебников . Честно, мне до сих пор страшно, что это могут увидеть дети. Нужно привлечь к ответственности тех, кто пытается использовать такую светлую и чистую идею как религия для промывки мозгов населению. Нужно, наконец, привлечь к ответственности тех, кто пытается вернуть религию к ее средневековой версии – политическому инструменту в руках власти. Все это совершенно точно оскорбляет чувства верующих.
Человеку нужно во что-то верить. Не имеет значение во что: в себя, в Иисуса или в Макаронного монстра. Вера – это духовная потребность человека: даже атеисты, которые не принимают саму идею религии, верят – в удачу, случай, судьбу, справедливость… Человек, который не верит ни во что (если такой существует), должен быть абсолютно пуст. Но религии нет места в политике. Она должна влиять на жизнь каждого, а не на вектор движения миллионов. Она должна быть оппозицией власти, ведь, власть – это в большинстве случаев совсем не возвышенная сфера деятельности. Но у нас, во вроде бы светском государстве, почему-то все перевернуто с ног на голову. И вот эта извращенная версия религии, оскорбляющая мои чувства, как верующей, мне просто отвратительна.
Ну, для начала, а что такое Религия?
Религия - это система и способ описания физических законов Природы в иносказательной, образной форме. Именно поэтому, если исследовать наиболее распространенные в мире религиозные учения, то в них можно найти много общего. То есть, конечно, в обрядах и деталях они будут сильно отличатся друг от друга, но мировоззренческие ядра этих религиозных систем будет в целом похожи друг на друга, потому что они описывают одни и те же законы Природы.
Помните: "Бог един! Путей к нему много."
А что такое Бог? Бог - это и есть Разумная Природа во всей своей совокупности, подчиняющаяся определенным законам.
Есть физика, которая описывает эти законы в определенном диапазоне материального проявленного мира с помощью формул гравитационного, электро-магнитного, сильного и слабого взаимодействия. Ближе всего к границе перехода из материального мира в тонко-материальный мир сейчас подошла квантовая физика с теорией единого поля.
Религия же в образной, иносказательной форме описывает Божественные законы уже в информационном мире, который потом по линии воплощения проявляется в плотном материальном миру.
Конечно, многое в любой религии основано именно на вере.
Вот тут у многих возникает противоречие. Как же так, если брошенное в небо яблоко все равно упадет на землю по закону гравитации вне зависимости от нашей веры в этот закон, то в Бога почему-то приходится верить, чтобы он помогал тебе и был на твоей стороне. А иначе он очень обижается и перестает тебя любить.
А не самовнушение ли все это? Ведь есть же эффект плацебо, когда больной выздоравливает просто потому что уверен в том, что выпитая им вода обладает целебными свойствами.
Где подвох-то?
А почему гусеничный трактор и без веры прекрасно ездит по полю?
Да, потому что трактор, так же, как и ваше тело, уже находится в воплощенном плотном миру и на него распространяют свое действие законы плотно-материального мира (сила тяготения, электро-магнитные взаимодействия, межатомные силы притяжения и отталкивания).
А мысли - это тонкоматериальные структуры, кстати тоже имеющие свою физику.
И если мысль правильно сформирована и отправлена на нужный план существования материи, то по линии материализации (см. рисунок выше "Птичка материализации") из информационного уровня в энергетический, она через некоторое время воплощается в наш плотный проявленный мир.
Так, кстати, работает техника исполнения желаний!
Но если вы хотите передать какую-то энергию на расстояние (зажечь лампочку, например), то между источником энергии (аккумулятор) и приемником (лампочка) должен существовать физический провод. Только тогда лампочка загорится.
Если вы хотите кому-то позвонить по мобильному телефону, то для начала между вами должен установиться невидимый для глаза электро-магнитный канал, и только после этого вы услышите голос своего друга или подруги в телефонной трубке. Хоть этот канал формируется и в воздухе, но он вполне реален и физичен, и его можно измерить и обнаружить приборами.
Электрическая цепь (канал связи) и поток «электроно-мыслей!»
Это были примеры из плотно-материального мира!
Теперь, предположим, что вы захотели поговорить с Богом. Ну, позвонить ему, как своему хорошему другу!
Нереально? - Очень даже реально!
Только для этого нужно тоже сначала установить канал связи между вашим мозгом и объектом тонко-материального плана существования материи, с которым вы хотите связаться.
А этот канал и строится за счет той самой веры! Т.е. сначала вы «набираете номер абонента» в тонких планах (выбираете лик какого-либо святого на иконе, например), а потом держите за счет веры канал связи, по которому и передаете сообщение своему «абоненту» в тонких планах существования материи. Нет веры - нет и связи, потому что канал передачи данных иначе просто не сформируется. Это все равно, что пытаться позвонить по телефону с севшей батарейкой. Ведь энергия батареи как раз и тратится на построение и поддержание в работающем состоянии канала связи с вашим абонентом.
Физика работы веры аналогична! Вера - это плотный, стабильный и сконцентрированный канал связи между вашим мозгом (передатчик) и каким-либо объектом в тонком плане существования материи (приемник).
В любой церкви, так же, как и в адресной книге изображаются различные лики святых, ответственные за определенные сферы жизни и функции. Настроившись на какого-либо святого и включив веру для построения канала связи, можно отправить ему какое-либо сообщение или просьбу, либо с помощью заранее прописанной молитвы, либо просто за счет образного мышления.
И чем лучше был ваш канал связи (вера), чем меньше в нем было посторонних шумов и помех ("а выключила ли я газ, утюг... завтра нужно заплатить за свет"), тем выше вероятность того, что ваш "абонент" вас услышит, и если Небесная канцелярия даст добро на исполнение вашего желания и просьбы, а Высшее небесное начальство поставит свою подпись под Божественным приказом, то можете быть уверены, что ваше желание, просьба, молитва будут исполнены в самые кратчайшие по небесным меркам сроки!
Вот так это и работает!
Как вы уже, наверное, заметили, мы очень положительно относимся к любой системе вероисповедания и в нашей мировоззренческой концепции нет противоречий ни с одной религиозной системой!
Потому что все мы оперируем единой базой Данных: законами Разумной Природы. Но каждый в своих кодах и на своем языке.
Тем не менее, мы сильно отличаемся от любой религиозной системы: у нас нет никаких обрядов, культов, традиций, поклонений, праздников, молитв и имен Бога.
В этом смысле мы стоим гораздо ближе к квантовой физике, чем к Религии в привычном ее понимании. Для нас самое главное - это законы, законы Природы, которые мы исследуем и применяем на практике.
Как и для любых исследователей, самое важное для нас - это предсказуемость и статистическая повторяемость какого-либо результата. Только тогда какой-либо исследуемый закон мы заносим в наш энерго-информационный учебник по Инфосоматике. Если мы создаем какую-либо технологию, то обязательно проверяем ее действие на практике, при оказании помощи клиентам в бизнесе, межличностных отношениях и т.д.
И потом, после статистической проверки наших исследований, на простом языке, с использованием образов и моделей материального мира, объясняем эти законы Разумного Космоса.
И самое, главное: мы точно знаем, что для проявления своей Духовности не обязательно уходить из социального мира.
Можно и необходимо использовать события, проблемы и задачи окружающего нас социума для становления, проявления и развития своего Духовного потенциала.
Наш мир - это замечательная песочница, в которой можно лепить куличи, строить замки и играть в машинки с другими детьми. И не важно, как вы это назовёте: промышленное производство, бизнес, политика...
Но можно и нужно учиться просто плавно и быстро переключать эти роли.
И это должно стать основным навыком Человека версии 2.0!
P.S. Изучение метрологии тонких планов существования материи, физики Души и Духа человека, их количественных и качественных характеристик, физики воздействия икон и религиозных артефактов на энергетику тела и структуру мыслительных процессов, дают возможность современному левополушарному (логически мыслящему) человеку гораздо лучше и глубже понимать религиозные каноны и Священные тексты, в которых сокрыта очень большая мудрость и гармонизирующая Духовная сила, а также с уважением относиться к храмам и религиозным памятникам, как к тонко и точно настроенным приборам-усилителям для осознанного контакта с Тонкими Мирами.
P.P.S. К чему бы созидательному вы ни стремились в своей жизни, о чём бы ни просили в своих молитвах, к каким бы светлым целям ни шли, обязательно верьте! Верьте! Потому что по Вере и воздастся! Такова Физика. Таков Божественный закон.
P.P.P.S. И когда нас спрашивают, а верующие ли мы, мы обычно отвечаем так: «Да! Мы верующие с измерительной аппаратурой».
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН
ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМЕНИ ШАКАРИМА
КАФЕДРА ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА
ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ, ПРАВА И ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
РЕФЕРАТ
МОЕ ОТНОШЕНИЕ К РЕЛИГИИ
Выполнила:
Толеуова Аида Жунусбековна
студентка I курса по специальности
дошкольное обучение и воспитание группы ДОВ-504
Руководитель:
профессор Коновалов Алексей Петрович
Введение
В наше время существует концепция, утверждающая, что каждая из религий мира является уникальной, каждая придает смысл человеческому существованию и неотделима от истории мировых цивилизаций. Не рассматривая вопросы возникновения и распространения той или иной религии, невозможно понять сущность исторических событий. Современная наука рассматривает все религии как важный компонент единой культуры человечества. религия ислам христианство бог
Ислам - одна из трёх величайших религий наряду с христианством и буддизмом, по количеству верующих вторая после христианства и самая молодая из них. Сегодня около миллиарда людей во всём мире исповедуют ислам. «Ислам» в переводе с арабского означает покорность, «мусульманство» (от арабского «муслим») - предавший себя Аллаху.
Основателем ислама является арабский «пророк» Мухаммад (Мухаммед или Магомет). После его смерти был составлен Коран (сборник проповедей), а позднее - сборник преданий - Сунна - о поступках и изречениях пророка. Человек, исповедующий ислам, называется мусульманином. Основой структуры исламских сообществ являются общины верующих - уммы, а внутри общин - люди, приобретшие знания в области религиозных наук и авторитет у верующих. Священников в исламе нет.
Ислам развил систему ценностей, которую призван принять каждый верный без всякого обсуждения. Мусульмане верят в то, что эти ценности даны посредством Корана от Бога и поэтому представляют собой несомненные истины. Гарантом исполнения принципов Корана является религиозный и нравственный закон - шариат, который официально действует до сего дня в некоторых мусульманских государствах: в Саудовской Аравии, Иране, Пакистане, Нигерии и др.
Таким образом, ислам относится к крупнейшим культуросозидательным и государственно-образующим мировым религиям.
Я приверженец религии Ислам
Ислам - монотеистическая мировая религия по числу последователей уступающая только христианству. Но для меня ислам - это больше чем религия. Это и государственно-правовые устои, и форма семейных отношений, и форма культуры. Человеку, который вверил себя и свою судьбу Аллаху, дается великое спокойствие и способность воспринимать окружающий мир с чувством искренней и всеобъемлющей радости.
С арабского слово «ислам» можно перевести как «покорность», «подчинение», «предание себя Богу». В шариатской терминологии ислам - это абсолютное и безоговорочное единобожие, подчинение воле Всевышнего. Датой рождения ислама принято считать месяц Рамадан 610 года н.э. Именно тогда Мухаммад произнес дарованные ему Аллахом первые пять стихов Великой Книги.
Согласно вероучению и до эпохи Мухаммада на землю ниспосылались пророки (Моисей, Иисус Христос) для наставления народов на путь веры и истины. Однако с течением времени люди начали неверно трактовать веру, внося в Священные Писания собственное мировосприятие. Мухаммад же считается самым великим и последним из всех пророков. Согласно исламу после него уже больше не будет пророков.
Священная книга у нас - это Коран . Само слово «Коран» переводится как «назидание», «чтение вслух». Первое откровение Пророк Мухаммад получил от Всевышнего в возрасте 40 лет в Ночь могущества (месяц Рамадан). А передача всего текста Священной Книги осуществлялась через ангела Джабраила на протяжении 23 лет. Коран был записан последователями Мухаммада с его слов.
Правоверный мусульманин обязан соблюдать пять основных предписаний:
Чтение шахады («нет другого божества кроме Аллаха, а Мухаммад - пророк Аллаха»).
Пятикратный ежедневный намаз, выполняемый согласно со всеми требованиями к обряду.
Следование всем предписанным постам.
Паломничество в Мекку (хотя бы один раз в жизни).
Обязательное пожертвование на нужды общины и нуждающимся в помощи.
Я выбрала религию Ислам, потому что я верю в Аллаха, и моя семья тоже является привержениками религии Ислам. Я считаю ислам - это религия мира и добра. Я так же уважаю и другие религии. Хоть какая религия не была бы все равно бог един. Ведь что написано в Коране или в Библии учат и приводит в одно направление. Я верю в Аллаха, но иногда ко мне приходят некие мысли может ничего такого сверхестественного нет, это просто какая-то душевная защита людей, но я все же верю.
Терроризм и религия
Ислам не имеет ничего общего с терроризмом: ни цели, ни методы тех, кто прибегает к насилию для достижения политических целей, не могут быть оправданы Кораном и Сунной. Ислам объявляет неприкосновенными жизнь и имущество людей, даже если они не исповедуют эту религии, но живут в мире с мусульманами. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:«Человек, который убил неверующего, заключившего мирный договор с мусульманами, даже не почувствует благоухание Рая, несмотря нато что оно распространяется на расстояние сорока лет».
Оправданием подобным поступкам не могут служить ни призывы к джихаду, ни даже несправедливые действия неверующих по отношению к мусульманам:В Коране сказано, что нельзя допускать, чтобы ненависть кого либо нас подталкивала к несправедливости.
Некоторые экстремисты называют себя фундаменталистами, к примеру, ваххабиты, хотя последователи истинного Ислама отрицают принципы фундаментализма, особенно с оружием в руках.
Коран называет убийства мирных людей и грабежи на дорогах«Сражением против Аллаха и Его Посланника»(сура «Аль-Маида», аят 33).Захват заложников и взрывы в общественных местах, разрушение систем коммуникации и объектов государственного значения, устрашение мирных граждан и подрыв общественной стабильности -- гораздо более тяжкое преступление, чем грабежи на дорогах, и потому терроризм -- одно из тягчайших преступлений. Его тяжесть усугубляется тем, что жертвами террористических актов нередко становятся женщины и дети. А ведь Ислам запрещает покушаться на их жизнь даже в военное время.
Истинный мусульманин не приемлет террор и экстремизм в любой форме. И если кто-либо надеется достичь благой цели, творя зло и принося несчастья людям, то он уже сбился с прямого пути.
Соотношение научных и религиозных знаний
Религия- это форма общественного сознания, смысл которого заключается в фантастическом, иллюзорном, искаженном представлении. Религия основана на вере в богов, точнее на существовании одного или нескольких богов Отличие от мифа в том, что у религии существуют свои книги. В разные эпохи складывались различные типы мировоззрения: Космоцентризм - бесконечная мощь, гармония космоса и т.д. В составе религиозного знания имеются как получившие религиозное осмысление факты и теории естествознания так и утверждения о мире.
В религиозном знании наличествует система дескриптивных высказываний о существующем (естественном-тварном или сверхъестественном), которые по природе своей могут быть только истинными или ложными.
Научное знание- система знаний о законах природы, общества, мышления. Научное знание отражает устойчивые, повторяющиеся связи явлений действительности, выражаемые в законах. Сущность научного знания заключается в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным - общее и на этой основе осуществляет предвидение различных явлений и событий.
Заключение
Таким образом, религия - это совокупность взглядов на мир, которые чаще всего основываются на вере в Бога, сотворившего мир и человека, давшего человеку в Откровении знание; религиозные верования составляют мировоззренческий, интеллектуальный компонент религии. Это затем совокупность действий, составляющих культ, в которых религиозный человек выражает свое отношение к Богу и вступает с Ним в мистическую связь в молитве, жертвоприношении. Это, также, совокупность норм, правил поведения, которым должен следовать человек как требованиям, предъявляемым ему Богом. И, наконец, это объединения религиозных людей в те или иные организации, такие как церковь, община, монастырь, секта, орден.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Ислам - монотеистическая мировая религия, полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, его приказам и запретам, отстранение от многобожия. Коран- священная книга ислама. Основные столпы религии, шесть постулатов веры. Место поклонения у мусульман.
презентация , добавлен 02.07.2012
Ислам как монотеистическая мировая религия, Коран - священная книга ислама, идеологические и воспитательные основы религии. Влияние религии на воспитание и образ жизни, на личность, семью, мораль и взаимоотношения между людьми; особенности воспитания.
реферат , добавлен 21.05.2010
Свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации. Архаичные политеистические религии. Мировые монотеистические религии. Православие и католицизм. Ислам и масонство. Аум Сенрике и Свидетели Иеговы.
презентация , добавлен 21.06.2013
Ислам - монотеистическая мировая религия, особенности его вероучения. Священная книга ислама Коран, ее значение. Сущность Аллаха, Мухаммед - пророк ислама. Буддизм - учение о человеке, который обрел абсолютную мудрость. Основные принципы учения Будды.
презентация , добавлен 11.12.2012
Воспитание человека и формирование его личности. Ислам как монотеистическая мировая религия. Забота о ребенке в исламе. Обязанности супругов друг перед другом и перед детьми. Идеологические и воспитательные основы религии. Аспекты воспитания по Корану.
курсовая работа , добавлен 16.12.2011
Возникновение ислама как монотеистической мировой религии. Полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху. Главная священная книга ислама - Коран. Мухаммед - пророк, направленный Богом ко всему человечеству. Нравственные нормы, предписываемые исламом.
презентация , добавлен 03.04.2013
Отношение современного общества к религии. Основные виды религий. Христианство, Ислам, Буддизм. Религии современного общества. Появление многочисленных новых религиозных течений. Мировоззренческая и коммуникативная роль религии в современном мире.
презентация , добавлен 21.06.2016
Ислам - монотеистическая мировая религия, в шариатской терминологии - "предание себя Богу", "подчинение". История ислама, учение: сущность Аллаха, Коран, Мухаммед; столпы веры. Ислам как образ жизни. Исламское право, теория равенства; течения ислама.
презентация , добавлен 01.03.2013
Ислам как самая молодая и вторая по численности приверженцев после христианства мировая монотеистическая авраамическая религия. Сунна и Коран как источники исламского вероучения и права. Свидетельство веры, молитва. Экономика и политика, налогообложение.
презентация , добавлен 11.02.2017
Ислам как одна их величайших религий мира, история ее зарождения и развития, структура и основные ветви. Нормы, предписания и традиции жизни согласно исламской философии. Влияние исламской цивилизации на развитие других религиозных направлений мира.
